书道是中华独到的传统艺术，从古于今女神 调教，深得众东谈主防御，出身诸多名匠，比方王羲之、颜真卿、苏轼、张旭等等，齐为“顶级妙手”，通常他们撰写出许多的“精妙之作”，今天咱们就望望，千百年来，群众公认的“世界十大行书”，不知谈这些神贴，可别说我方学过书道。

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第一幅：王羲之《兰亭序》。书道学者的“必备范本”，友东谈主聚积兰亭，饮酒后作诗数首，王羲之辑成一集，记叙流觞曲水一事，打算324字，点画洒脱流丽、优好意思动东谈主，意态荒谬舒和虚灵，好意思感1000多年无东谈主能比，唐太宗惊羡“恢恢有余”。

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第二幅：颜真卿《祭侄文稿》。写于唐乾元元年（758年），因攻打安禄山叛军，颜真卿的侄子和哥哥被害，2年后找到尸骸，颜真卿泪眼汪汪，遂撰写此作，笔画古朴广大、执意野逸，行笔极具杀伐之气，每个字正中寓奇，踊跃造险。

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第三幅：苏轼《黄州寒食帖》。写于被贬黄州之后，适当惆怅、苦衷的气象走笔，全卷周折放诞、飘零骏健，饱含“尚意”气味，莫得刻意造势，追思天然本真之态，可谓光彩照东谈主，艺术感荒谬显着。

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第四幅：王珣《伯远帖》。他乃王导之孙，吸收祖传笔法，此作是写给亲一又的一封书信，行笔活泼通顺、俊丽璀璨，颇为舒和小器，极具魏晋风貌，乾隆将其列入“三希帖”，真货现藏北京故宫，破碎出境进入展览。

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第五幅：杨凝式《韭花帖》。杨凝式是五代独一的书道行家，此作写于睡醒之后，腹中饥饿，碰巧友东谈主送来韭花，蘸羊肉同食，心中舒坦无比，遂提笔撰写，字体平定温润、风神足够，尽显文东谈主时势，具有“小《兰亭序》”之称。

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第六幅：柳公权《蒙诏帖》。柳公权善写楷书，行书作品极为稀有，此帖笔画细瘦，体势飘零开张，选拔篆籀笔法，一别常见的“二王”风采，略有几分张旭狂草的欢乐之态，再搭配枯涩的墨迹，给东谈主古朴浑穆之感。

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第七幅：欧阳询《想鲈帖》。比拟“欧楷”严谨稳健的势态，其行书灵动晴朗，着墨偏为浓润，具有几分雍容之象，天然主体魄力方面，欧阳询还所以险取胜，字体傍边挪腾、漂泊周折，颇具流动成果。

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第八幅：米芾《蜀素帖》。堪称“中华第一好意思帖”，写于名贵的蜀锦上头，这种蜀锦质量简略，吸水性偏差，一直莫得书家敢写，碰巧米芾“刷字”技法，与之匹配，遂提笔撰写，行笔千里着沸腾、骏健多姿，给东谈主知足淋漓之感，

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第九幅：黄庭坚《松风阁诗帖》。往常黄庭坚与一又友游鄂城樊山，路过一座亭阁，夜间听阵阵松涛，不禁灵感大发，匆促中提笔创作，以“荡桨笔法”为主，字体掀开大合，点画好事多磨，可谓意韵足够，后世学者觉得，此作不输《兰亭序》。

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第十幅：李建中《土母帖》。天然此东谈主名气不高女神 调教，但他是由唐入宋的要道纽带，吸收“二王”笔法，首开“尚意”先河，此帖是其经典之作，结体修长挺拔，用笔严谨千里着，丰腴而不失灵秀，艺术立场颇为生动、丰富。

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